گزیده استفتاها از محضر امام خمینى (20)
احکام حجابس: آیا واجب است که زن وجه و کفّین خود را بپوشاند؟
ج: واجب نیست مگر در صورت مفسده.
س: اگر واجب نیست آیا اولویت دارد یا نه؟
ج: خوب است.
س: در هر یک از این صور اگر با عدم رضایت شوهر روبهرو شود؛ مثلاً شوهر بگوید من راضى نیستم که صورت خودت را بپوشانى چه صورت دارد؟
ج: مرد حق ندارد در این جهت زن را تکلیف کند.
س: آیا در مورد حجاب، خانمها فقط باید چادر سر کنند یا هر پوششى که حجم بدن و به طور کلى حجاب واقعى را براى زن فراهم کند مىتواند حجاب باشد.
ج: در حجاب، لباس خاصى معتبر نیست هر چند چادر بهتر است، و از لباسى که جلب توجه کند احتراز شود.
س: آیا پیدا بودن چانه خانمها در عکس با احکام اسلام منافات دارد؟
ج: مانع ندارد.
س: لطفاً بفرمایید حدود پوشش شرعى مرد نسبت به زن نامحرم تا کجاست؟
ج: نظر زن به بدن مرد اجنبى جایز نیست، ولى بر مرد لازم نیست خود را بپوشاند.
س: اگر از زنى همسرش عکس بگیرد به صورتى که رعایت حجاب نشده باشد، آیا با توجه به اینکه براى چاپ و ظهور باید به عکاسى برده شود و نامحرم آن را رؤیت مىکند اشکالى مترتب مىشود؟
ج: اگر ظاهرکننده زن را نمىشناسد و مفسده ندارد اشکال ندارد.
س: 1- آیا حجابى که امروزه رایج شده است (خانمها خودشان را با روپوش و مقنعه یا روسرى پوشیدهاند) کافى است؟ و با این حالت اگر رانندگى کنند جایز است؟
2- اگر براى زیبایى چهره، بینى خود و یا عضو دیگر بدن را عمل جراحى کنند از جهت لمس نامحرم و آزار رسیدن به بدن چه حکمى دارد؟ج: 1- اگر مقدار لازم پوشیده شود لباس مذکور اشکال ندارد به شرط آنکه جلب توجه نامحرم نکند و بهتر است چادر بپوشد.
ج: 2- اگر نامحرم جراحى مىکند جایز نیست.س: استفاده از جورابهاى ضخیم با دامن و چادر در بیرون منزل چگونه است؟ و همین طور لباسهاى رنگارنگ یا رنگهاى شاد با چادر در بیرون منزل؟
ج: مانع ندارد، مگر آنکه به نحوى باشد که جلب نظر کند و موجب مفسده شود.
س: خواهرى علاقهمند به حجاب است، ولى پدر و مادرش (که در ظاهر مسلمان هستند ولى در عمل مخالف) با حجاب دختر مخالفت مىکنند، و در صورت «پوشش» به او انواع تهمتها و برچسبها مىزنند. حکم خداوند در این مورد چیست؟
ج: در رعایت حجابِ واجب رضایت پدر و مادر معتبر نیست، و اگر او را امر مىکنند که حجاب نداشته باشد، دستور آنها را مخالفت کند و حجاب را مراعات نماید.
س: با توجه به اینکه وجه و کفّین مستثنا است اگر احتمال بدهد که اجنبى به او تعمداً نگاه مىکند آیا پوشانیدن وجه و کفّین هم لازم مىشود؟
ج: لازم نمىشود، مگر در صورت فساد.
س: استثناى دست و قرص صورت از حجاب بانوان و جواز نگاه بدون ریبه و مفسده، با آرایش است یا ساده؟ و آیا زینتهایى مانند انگشتر جایز است اظهار شود؟ و اگر صورت آرایش شده باشد پوشاندن واجب است یا خیر؟
ج: اگر در صورت آرایش موجود باشد باید پوشانده شود، و بر مرد اجنبى نیز نگاه کردن جایز نیست و همچنین در کفّین اگر داراى زینت ولو مثل انگشتر باشد.
س: جلساتى که با حضور برادران و خواهران صورت مىگیرد، آیا باید حائلى به صورت پرده و امثال آن در بین آنان باشد یا نه؟
ج: لازم نیست.
س: آیا حلقه ازدواج جزء زینتآلات به حساب مىآید یا نه؟
ج: اظهار آن جایز نیست.
)